編者按:1963年出土于陜西寶雞的西周青銅器何尊內(nèi)底刻有銘文“宅茲中國”,是目前發(fā)現(xiàn)“中國”二字最早的實(shí)物記錄。陜西寶雞這座城市誕生了周、秦兩個(gè)中國歷史上重要的朝代;這里也是周禮之鄉(xiāng)、中國青銅器之鄉(xiāng)。寶雞當(dāng)?shù)氐某鞘锌谔枮椤翱粗袊鴣韺氹u”,來這里到底能看到什么,這里有哪些“寶藏”能展現(xiàn)中國之美、中華文化之厚重,讓我們一起來走進(jìn)寶雞,來品味文化中國。
“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平?!边@是后世廣為傳頌的“橫渠四句”,是“橫渠先生”張載一生思想精華的深刻注解,也成為歷代中國知識分子的理想追求。
位于寶雞眉縣的張載祠(央廣網(wǎng)記者 張偉 攝)
在位于寶雞市眉縣的橫渠書院內(nèi)有一通嵌入墻壁、外覆玻璃的碑文,出自于右任手筆,上書張載著名的“橫渠四句”,折射著橫渠先生崇高的人格理想。
張載祠位于眉縣城東23公里處的橫渠鎮(zhèn)。從大門緩緩步入,占地18.8畝、青磚砌成的一座古典院落錯(cuò)落布局,這是張載年少時(shí)讀書、晚年設(shè)館講學(xué)的地方。
“這里前身為崇壽院,張載辭世后,人們?yōu)榱思o(jì)念他,將崇壽院改名為橫渠書院。”眉縣張載祠文物管理所副所長楊有兵告訴記者。
元代元貞元年(1295年),當(dāng)?shù)卦谠瓩M渠書院舊址上建張載祠,之后曾修葺過14次,因書院與祠堂彼此相連,一直呈后祠前書院式格局。
“1992年,陜西省政府將張載祠列為省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。由于張載在此興館設(shè)教影響比較大,1985年,眉縣設(shè)立了張載祠文物管理所,以此來紀(jì)念其寶貴的精神文化遺產(chǎn)。”楊有兵說。2020年,張載祠被陜西省委宣傳部命名為陜西省愛國主義教育基地。
張子全書雕版(央廣網(wǎng)記者 陳鏘 攝)
張載,原籍大梁(今河南開封),天禧四年(1020年)生于長安(今陜西西安),字子厚,是北宋理學(xué)創(chuàng)立者之一。史料記載,張載從小天資聰明,一生兩被召晉,三歷外仕,終身清貧。
作為“關(guān)學(xué)”的創(chuàng)始人,張載一生大部分精力用于著書立說和教書育人。其家規(guī)家訓(xùn)體現(xiàn)了思想精華,既有思想境界極高的“四為”“六有”,也有規(guī)范具體言行的“十戒”,至今仍被張氏子孫銘記于心,世代傳承,影響深遠(yuǎn)。
“你現(xiàn)在看到的‘橫渠四句’由于右任老先生所寫,蘊(yùn)含著張載思想的精華?!薄拔逡弧奔倨?,講解員李少波領(lǐng)著游客走進(jìn)庭院,觀看一塊青石上刻著的手書。
“橫渠四句”由哲學(xué)家馮友蘭概括而成,載于《張載集·張子語錄》中。22個(gè)字中蘊(yùn)藏豐富思想內(nèi)容?!盀樘斓亓⑿?,是張載全部思想的哲學(xué)基礎(chǔ),就是要安身立命;為生民立命,是社會關(guān)懷;為往圣繼絕學(xué)是學(xué)術(shù)傳承使命,為萬世開太平則是遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)和大愛理想,蘊(yùn)含深意?!崩钌俨ㄏ蛴慰徒榻B。
“天地之帥,吾其性。民吾同胞,物吾與也?!?/span>
“戲言出于思也,戲動(dòng)作于謀也。”
“富貴福澤,將厚吾之生也;貧賤憂戚,庸玉汝于成也。”
《東銘》部分書法文字(央廣網(wǎng)記者 陳鏘 攝)
將視線橫向平移,“東西二銘”兩個(gè)碑刻十分醒目?!啊稏|銘》強(qiáng)調(diào)做人要誠實(shí),既不要欺騙別人,也不要自欺欺人。《西銘》(又名《訂頑》),取自《正蒙·乾稱篇》,強(qiáng)調(diào)要有博大的胸懷,孝順長輩,慈愛孤弱,救濟(jì)天下困苦百姓?!崩钌俨ㄑa(bǔ)充說,“東西二銘”提出了更高的道德規(guī)范要求,是家族弟子與學(xué)生必須爛熟于心的座右銘。
“歷代文人對張載思想評價(jià)甚高,在元、明朝的時(shí)候,國家層面已經(jīng)對張載有了很高的評價(jià)。特別是于右任認(rèn)為,張載的東西二銘,在傳統(tǒng)文化上可以和諸葛亮的前后二表相提并論?!睏钣斜f。
在楊有兵看來,張載是一位將立德、立言、立功“三不朽”結(jié)合發(fā)展的一個(gè)偉大哲學(xué)家?!八绕湟粤⒀砸婇L,也因立言而立功?!畽M渠四句’激勵(lì)著一代代知識分子為了宏偉理想而奮斗不息?!?/span>
記者了解到,為更好地傳承傳統(tǒng)文化,張載祠近年來積極開展研學(xué)活動(dòng),圍繞黨員干部廉政教育、青少年愛國主義教育培訓(xùn)等主題,和大中專院校、中小學(xué)聯(lián)系,在眉縣橫渠講堂常態(tài)化舉辦關(guān)學(xué)講座,同時(shí)依托拜師禮、漢服體驗(yàn)等互動(dòng)形式開展豐富的研學(xué)互動(dòng),深受西安、寶雞、咸陽等各地學(xué)生的喜愛。
“來張載祠研學(xué)的學(xué)生絡(luò)繹不絕,去年我們接待了一千余個(gè)團(tuán)隊(duì)前來參觀,接待人數(shù)達(dá)到了二十一萬余人次?!睏钣斜f,據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),今年一季度,張載祠接待人數(shù)已達(dá)到一萬八千余人。
張載手植柏(央廣網(wǎng)記者 陳鏘 攝)
參觀張載思想展陳館、張氏家風(fēng)家訓(xùn)館,詳細(xì)了解張載生平和關(guān)學(xué)思想精華;漫步張載文化碑廊,尋覓張載關(guān)學(xué)思想在歷史中的印記;在張載手植柏前駐足停留,仰觀青枝直指天空……
歷經(jīng)千年,張載思想在一代代人躬行禮教、經(jīng)世致用的傳承弘揚(yáng)下,綻放著新的時(shí)代光芒。(央廣網(wǎng))
編輯:劉慧
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